وتوقف حتّى تظهر العدالة فيحكم أو الفسق فيطرح . ولو حكم بالظاهر ثمّ تبيّن فسقهما وقت الحكم نقضه . ولا يجوز أن يعوّل على حسن الظاهر .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 18 ص 293 ب 41 من أبواب الشهادات ح 18 . ( 2 ) الفوائد الرجالية : ص 12 . ( 3 ) لا يوجد لدينا . ( 4 ) يعني الخبر الثاني ، عطف على قوله : واحتمال الأوّل ، أي الخبر الأوّل . ( 5 ) كذا ، والأنسب : الظنّة . ( 6 ) الخلاف : ج 6 ص 288 المسألة 35 .